Construyendo un mundo sensocentrista

Blog para crear conciencia sobre las injusticias cometidas contra los animales no-humanos y promover un cambio de mentalidad y hábitos para que se erradiquen las mismas. Contacto: sensovegan@yahoo.es

Archive for 16 marzo 2007

La cosechadora de pollos: Un ejemplo visual de la cosificación de los animales no-humanos

Posted by flex en marzo 16, 2007

En este video podemos apreciar un excelente ejemplo de lo que significa que en la sociedad actual se considere a los demás animales recursos. Dicen que una imagen vale más que mil palabras, en este caso un video vale más que mil imágenes. Lamentablemente la mayoría de gente al ver este tipo de situaciones en vez de cuestionarse el hecho en sí de explotar a los animales no-humanos y dejar de utilizarlos se limitan a criticar prácticas específicas pidiendo aquello que ellos/as denominan ¨trato digno¨ o ¨trato humano¨, lo cual significa por ejemplo que le den unos centímetros más de espacio a los pollos o que las vacas sean asesinadas (lo cual tiene como consecuencia la frustración de cualquier posibilidad futura de satisfacer sus intereses) de manera rápida e indolora. Todas estas peticiones, por supuesto, se detienen en el punto en el cual el cumplimiento de estas ¨mejoras¨ no interfiera con el beneficio que obtiene el humano de la explotación animal: en este caso saborear un trozo de pollo. En este hilo por ejemplo se afirma que el video fue colgado para concientizar a la gente sobre el maltrato y a continuación se niega de manera tajante la posibilidad o la necesidad de abolir la explotación animal:

http://www.forosperu.net/showthread.php?t=3305&highlight=cosechadora

¿En que consiste esta ¨concientización¨?

Más o menos es lo siguiente (aplicándolo a este caso específico):

a) Entérate de que los pollos viven vidas miserables en la explotación

b) Responde a esto diciendo: ¨no puedo creer que exista tanta crueldad (1) en la especie humana¨

c) A continuación afirma: ¨hay que exigir a las autoridades que hagan cumplir las leyes de bienestar animal (2)¨

d) De esta manera: sigue apoyando la esclavitud animal (comiendo carne), siéntete mejor porque ya ofreciste tu punto de vista acerca de lo malvados que son aquellos que maltratan animales y tú no te consideres en absoluto partícipe de todo ello. Es decir piensa: ¨yo mantengo con mi dinero la esclavitud pero no sé nada, no soy responsable….¨

Este modelo de ¨concientización¨ es el que se ha venido realizando desde hace varios siglos y los nulos resultados los podemos ver claramente: la esclavitud animal está más afianzada que nunca: en cuanto a número de individuos asesinados alcanza cantidades inimaginables y la intensidad de sufrimiento ha alcanzado las mayores cotas de la historia (3).

Y aquí muestro otro video en el cual unos estudiantes son instruidos sobre como asesinar. Este es un claro ejemplo de como en la educación nos inculcan la idea de cosificar a los animales no-humanos. En este caso, todos aquellos asesinatos constituían una práctica de estudio. Hay una frase que me parece remarcable:

Pgta: ¨¿que se siente matar?¨

Rpta: ¨se siente recabrón wey¨ (traducción: se siente super bien amigo)

(1) No olvidar que la explotación animal no se explica en base a que los humanos sean crueles (a pesar de que hay casos aislados que sí lo son) sino al hecho de haber sido educados de manera especista y tener muy afianzada la idea que matar o hacer sufrir a un animal no-humano es algo totalmente normal. Más detalles sobre este punto aquí.

(2) Las leyes de bienestar animal no constituyen en absoluto el reconocimiento de los derechos animales, son simplemente regulaciones de como un humano debe tratar a sus bienes muebles (los animales no-humanos que posee) . Para que un individuo tenga verdaderos derechos el primer punto es que deje de ser considerado propiedad de otro/a.

(3) Sólo por citar un ejemplo: En el año 2001 fueron asesinados 10 mil millones de animales no-humanos (este dato no incluye peces) en Estados Unidos. Fuente: Journal of Humanistic Psychology (2005) Humanistic psychology and animal rights: reconsidering the boundaries of the humanistic ethic. Vol 45, 106-130. Este artículo lo puedes bajar aquí.

Posted in Comentarios | 13 Comments »

Concentración por el Día internacional sin carne (Lima – Perú) – Igualdad Animal

Posted by flex en marzo 14, 2007

* El día sin carne es el 20 de marzo pero el acto se realizará el 18 porque cae Domingo y pueden asistir más personas.

Posted in Activismo no-virtual | 1 Comment »